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乌鲁地南优景镇新地标 法轮金塔寺熠熠生辉

新山乌鲁地南优景镇法轮金塔寺屋顶上熠熠生辉的金黄色高塔,显得非常醒目,俨然成为优景镇的新地标。

金塔内有乾坤,藏了佛陀舍利子,分别有两颗佛血舍利子及3颗佛骨舍利子;而法轮金塔寺正门中央更建有“南无尊胜幢菩萨摩诃萨”、佛顶尊胜幢大陀罗尼”字样的经幢,刻有咒语,又名灭业障咒。

法轮金塔主殿内的主神像是本师释迦牟尼佛、东方药师佛及西方阿弥陀佛,3尊圣像外形精美,皆是以大理石(Marble)又称云石雕刻而成,纯白的佛像表面饰以金箔,显得庄严圣洁。

法轮金塔以弘扬正道佛法为宗旨,众信无数,常年会举办大大小小的法会,举例如年初会定期地举办供佛放生法会、农历三月举办清明超度法会、农历七月举办中元普度。

此外,每年农历初三会与善信一起迎接农历新年;年中会举办超度祈福暨送太岁及年底则举办倒数新年活动。

阐天林成立逾30年

新山阐天林主持尊贵的噶玛阿摩嘎撒杰仁波切文佃上人(胜意法王)受访时娓娓细述成立法轮金塔的一段历史,新山阐天林成立了30余年,出家已42年的他,秉承“阐明真理,救渡众生”的理念创会。

目前,新山阐天林属下共有9个团体,分别是士姑来一真法界、新山法轮精舍、新山法轮金塔、麻坡慈云精舍、芙蓉净业精舍、马六甲阐天精舍、吉隆坡心灯精舍、新加坡兴灯精舍及新山观音堂。

新山阐天林共有30名理事,而其余寺庙都有各个的护法团,理事介于20至30人。

多年以来,每次举办盛大法会或活动,都得四处寻找场地,因此文佃上人在5年前号召兴建法轮金塔,寺内设有一个可容纳逾千人的大礼堂,可供进行慈善、教育及法会等有意义的活动。

当年,法轮金塔建委会主席谢玉庭向政府提出土地的申请,经过两年的努力才获批准信,兴建法轮金塔计划正式实行。

兴建初期的预算是200万令吉,在广大善信及民众的鼎力支持下,通过举办2次建寺基金千人素宴,筹集了300余万令吉,因施工期间面对一些问题而停工,之后建筑原料成本增加,整个基本架构耗资400万令吉,尚不包括内部装修。

法轮金塔占地2万9000方尺,从2012年竣工至今,已启用了两年,并于今年9月获取住用证,在来临的12月21日将举行开光庆典,象征着法轮金塔的发展迈向新的阶段。

供奉3尊主神像

法轮金塔主殿内所供奉的3尊主神像,为横三世佛,指的是正中“娑婆世界教主”本师释迦牟尼佛,左尊“东方净琉璃世界教主”东方药师佛以及右尊“西方极乐世界教主”西方阿弥陀佛。

在3尊主神像前方,金塔内也供奉四臂观音,是藏密大悲观音的主尊,代表大悲、大智、大力,为密乘行者人人必修的法门。

供养四臂观音以八供,依水水花香灯涂果乐陈列,各有其不同的含义:水(饮水)、水(浴水)、花(妙华)、香(薰香)、灯(明灯)、涂(涂香)、果(馔食)及乐(妙乐)。

这是缘自印度的习俗,客人来到家中,先招侍人喝水、然后洗脚,再挂朵花在脖子上,以香薰一薰全身,然后亮起灯来,身上涂得香来,并给予食物招待,全部都俱全之后,再弹琴给客人享受。

四臂观音后方设有金刚宝座,只有阐天林主持尊贵的噶玛阿摩嘎撒杰仁波切文佃上人(胜意法王)才可以坐上宝座,作为佛陀的代表主持法会。

另一方面,整座大殿在灯光的照耀下,放出的白橙色光芒,置身其中,就如进入了佛国净土。

绿度母能救八种苦难

法轮金塔二楼供奉了绿度母,在喇嘛教中相传为观世音菩萨的化身。

再者,相传她是观世音菩萨的悲泪所化生,度母(梵名Tara)在西藏广受民众的崇拜。

绿度母重达2吨、高6尺,是以印度尼西亚陨石(meteorite)雕刻而成,特别之处在于度母是紫色的,有异于普遍的“翠绿色”。

绿度母为所有度母的主尊,她能救八种苦难,如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难,又称为“救八难度母”。

经典上说绿度母菩萨亦为二十一度母的主尊,总摄其余二十尊化身之所有功德,她能救八种苦难,如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难,又称为“救八难度母”。

绿度母心咒具足一切息增怀诛的功用,消除一切众生的烦恼痛苦、满足一切众生愿求,现世富贵长寿平安吉祥、除诸病苦业魔障碍等,帮助众生解脱生死苦海,命终往生极乐世界。

两层楼的法轮金塔还另有一层地下室,作为地藏殿,供奉“幽冥世界教主”地藏菩萨圣像,并提供信众安置祖先灵位、莲位,设有的灵位多达4000余个。

善信捐款献慈善

开解法师表示,该寺庙除了着重在推广佛教,一直以来都在进行福利慈善的工作,善信的乐捐在应付庙宇的基本开销后,都会将余款捐献给贫困人士、肾病患者;新山区慈善单位如老人院、孤儿院及学校等。

他指出,其中设有各类福利基金如教育辅助金、生活辅助金及医药辅助金,供有需要的信众申请。

他披露,为了更积极推广佛教教育,该庙理事会也创办儿童佛学班,为净化社会人心作出贡献;此外,举办的活动尚有武术班及瑜伽班等。

他说,寺庙也不时举办短期出家暨八关斋,供学员禅修为期三天、一星期或十天不等,让学员得以处在清幽的环境里修身养性、思考人生。

寺庙二楼设有佛教图书馆,供人借阅佛书典籍,对外开放时间是每日上午9时至下午5时。

至于慈音施医赠药部,诊病时间是每周日下午3时,由毕业自台北的中医师任大君免费为信众看诊。

下月办水陆法会

在来临的12月2日至29日,法轮金塔也将举办佛教所有法会中最大最殊胜的法会-水陆法会,全名是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,即施斋食供养水陆有情,以拔济诸鬼。

“法界圣凡水陆普度大斋胜会”其意义逐项解释如下:(一)法界:指诸佛与众生本性平等,理常一故,通称法界;(二)圣凡:是指十法界的四圣,即佛、菩萨、缘觉、声闻;(三)水陆:是指水、陆、空三界众生居住受报之处,空中飞行之众生须依陆地而休息,故包括于陆地而称水陆;(四)普度:是指悉皆度化六道众生,使之解脱饥饿之痛苦;(五)大斋:是指不限制的给予众生饮食;(六)胜会:是法施之意,除布施众生饮食外,又有诵持咒之法施,令受苦众生心开意解得法水之滋润,故名胜会,又“会”者聚集之意,教渡者与被教渡者集会一堂,饮食与佛法都在一起,故名为会。即说,籍其启建水陆法会普度大斋之功德,超度六道中受苦众生,使之离苦得乐,趣入佛道。

水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事。内坛佛事从法会第三天凌晨2时起,可以说内坛佛事主要是与四圣六凡交流,是整个水陆的心脏。由于内坛佛事繁重,加上主法者必须专心观想,因此内坛必须结界,以防外人闯入坛场,故由参加护法以上者入内坛礼拜佛事。

水陆法会需要七昼夜才能功德圆满。七昼夜之中,讽诵经典。水陆法会分七个坛场,其实是一堂整体的佛事,每一坛同等重要,缺其一就不能名之为水陆法会,每日分三时,至总回向坛宣读文疏,昭告十方法界,将每日所诵经典功德回向。斋主随自己发心,共同成就此一法会,就是最大的功德。上一篇: 下一篇: